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無(wú)論是在我國(guó)還是在西方國(guó)家，信用都是一種非常古老的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在《資本論》中，馬克思把信用定義為價(jià)值運(yùn)動(dòng)的特殊形式，也就是說(shuō)，從生產(chǎn)關(guān)系的角度理解，信用是社會(huì)產(chǎn)品分配和再分配的特定形式，從信用活動(dòng)中的各種形式的角度去研究，有古典學(xué)派的信用說(shuō)、馬克思的信用說(shuō)和近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的信用說(shuō)等，從而形成不同流派。

在此只是從各種信用融資形式中所包含的一般原理的角度出發(fā)，將其與租賃融資的方式對(duì)比，探討由于租賃融資方式的產(chǎn)生與發(fā)展而給傳統(tǒng)的信用方式帶來(lái)了哪些變化。

1. 改變了本息計(jì)算及償還方法

還本付息是信用融資中最一般的原理。從本質(zhì)上講，融資租賃也是信用融資租賃的一種類(lèi)型。所以，租賃融資也包含著還本付息的一般原理。但是，伴隨著融資租賃形式的不斷發(fā)展，還本付息的實(shí)現(xiàn)形式具有了更多樣性的選擇，從以全部租賃投資（相當(dāng)于租賃本金）作為計(jì)算租金的基數(shù)的方法，發(fā)展到留有殘值的租金計(jì)算方法。在留有殘值的租金計(jì)算方法中，又引申出不同殘值規(guī)定方式下的不同處理方式問(wèn)題。當(dāng)承租人對(duì)殘值給予擔(dān)保時(shí)，僅是在形式上改變了本息的計(jì)算方法和償還方法。而當(dāng)承租人不對(duì)殘值給予擔(dān)保時(shí)，則意味著承租人支付給出租人的租金，小于出租人的租賃本金，從而使得傳統(tǒng)信用融資中對(duì)全部債權(quán)的還本付息變成了籌資人部分還本付息的表現(xiàn)形式。

2．賦予了籌資人由融資而形成資產(chǎn)的所有權(quán)處置方式的靈活性

在傳統(tǒng)的各種信用融資方式中，通過(guò)融資而形成的資產(chǎn)的所有權(quán)都屬于籌資人。以與租賃融資非常近似的分期付款相比較，買(mǎi)方在付清全部款項(xiàng)后，則自然的也必須取得該項(xiàng)資產(chǎn)的所有權(quán)。然而，租賃融資卻給予承租人續(xù)租、退組、和留購(gòu)三種選擇權(quán)，從而使籌資人可以根據(jù)自身的實(shí)際需要來(lái)做出對(duì)其經(jīng)營(yíng)管理最有利的選擇。

3．賦予了籌資人由融資而形成資產(chǎn)的會(huì)計(jì)確認(rèn)的靈活選擇性

在傳統(tǒng)的各種信用融資方式中，通過(guò)融資而形成的資產(chǎn)所有權(quán)都屬于籌資人，所以資產(chǎn)只能確認(rèn)在籌資人的資產(chǎn)負(fù)債表上。而租賃融資的方式可以達(dá)到租賃資產(chǎn)法律所有權(quán)與經(jīng)濟(jì)所有權(quán)相分割，從而使該資產(chǎn)確認(rèn)在承租人的資產(chǎn)負(fù)債表上；也可以達(dá)到法律所有權(quán)與經(jīng)濟(jì)所有權(quán)相一致的安排，將資產(chǎn)確認(rèn)在出租人的資產(chǎn)負(fù)債表上此時(shí)對(duì)承租人而言，獲得了表外融資的功效。即使是確認(rèn)在承租人的資產(chǎn)負(fù)債表上，通過(guò)改變租期的長(zhǎng)短，也有助于承租人實(shí)現(xiàn)加速折舊或延長(zhǎng)折舊的不同財(cái)務(wù)效果。

總而言之，這種帶有融物功能的融資方式，或者說(shuō)這種改變了信用媒介的融資，使其在融資安排中可以充分體現(xiàn)與物的內(nèi)容的組合。所以說(shuō)，這種以物權(quán)融資為特征的融資租賃發(fā)展了傳統(tǒng)的信用理論。